周末，我獨自登上勉縣定軍山。山風穿過松林，帶來陣陣松濤，遠處漢江如一條玉帶蜿蜒東去。站在這座見證過三國風云的山巔，目光掠過腳下層層梯田與遠處安寧的城鎮，心中涌起的并非金戈鐵馬的豪情，而是一種更為深沉、更為恒久的力量——那是跨越千年，依然在這片土地上流淌的清廉正氣。
定軍山，不僅以“得定軍山則得漢中，得漢中則定天下”的軍事地位聞名，更因長眠于此的蜀漢名臣諸葛亮，而成為一座精神的豐碑。當年，他于此屯兵，勵兵講武，為北伐中原、興復漢室做足了準備。然而，比其軍事謀略更令人敬仰的，是他“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠誠與“靜以修身，儉以養德”的清廉。史書記載，諸葛亮一生清廉自守，不置產業。他上表后主劉禪，稱自己在成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒，至于自己在外的用度，全靠官家供給，不別治生，以長尺寸。這“桑八百株，薄田十五頃”，便是他留給子孫的全部家當。他深知，為官者若汲汲于私產，必會損公肥私，最終禍國殃民。他一生位極人臣，手握重權，卻始終保持著布衣蔬食的樸素生活，將全部心力都投入到治國安邦的大業之中。
這份清廉，不是刻意的標榜，而是融入血脈的信仰。它體現在他“開誠心，布公道”的為政之道中，體現在他“賞罰必信”的法治精神里，更體現在他“不別治生”的個人操守上。他用自己的行動，為“廉”字寫下了最生動的注腳：清廉，是為官者最硬的脊梁，是執政者最亮的底色。站在定軍山下，回望歷史，諸葛亮的“桑八百株”與劉蔭樞的“三兩銀錢”遙相呼應，共同構筑起一座無形的“清風橋”。一座在韓城，一座在勉縣，它們跨越時空，卻傳遞著同一種精神內核——為官一任，造福一方，不謀私利，兩袖清風。
這份源自本土的廉潔文化，對于我們今天的黨員干部而言，是無比珍貴的精神財富。我們身處新時代，肩負著新使命，更應從先賢的風骨中汲取力量。諸葛亮的清廉，不是讓我們去效仿他“薄田十五頃”的清貧，而是要學習他“淡泊明志，寧靜致遠”的境界；不是讓我們拒絕合理的個人所得，而是要警惕“別治生”的貪欲，守住公私分明的底線。在勉縣這片充滿歷史底蘊的土地上工作生活，我們更應將這份清廉基因傳承下去。它應當內化為我們日常工作的準則：在制定政策時，多想想是否利于百姓；在使用權力時，多問問是否出于公心；在面對誘惑時，多念念先賢的教誨。讓清廉成為一種自覺，一種習慣，一種深入骨髓的修養。
定軍山的風，吹過千年，依然清冽。它吹拂著諸葛武侯的祠廟，也吹拂著每一個后來者的心靈。這座山，不僅是一座地理坐標，更是一座精神燈塔。它告訴我們，無論時代如何變遷，清廉永遠是立身之本、成事之基。愿我們都能從這山風中汲取力量，讓這股穿越千年的清風，吹進我們的心田，吹遍我們干事創業的每一個角落，讓廉潔之花在定軍山下、漢江之畔，永遠綻放。（生產管控中心 朱鑫）
